正龙照虎（五）关于第七次接见红卫兵

【椰按】这几年，我回国多一些，发现说假话、造假已经形成了风气。包括食品和药品在内的有形物品的造假就不用说了，就说我直接接触的业界吧。经验、能力可以随意放大。项目可以胡编乱搞。论文可以大段抄袭。数据可以有目的地编造。学位可以由野鸡大学向有钱人销售，或者由正规大学向有权人奉送。笑诚不笑吹。

人类发展到现在这种状态，造假是不可避免的，但造假能领风气之先、变为一种潜在的主流意识却不是社会常态。半个多世纪之前出现过一个经典的造假时代，是一个小高峰。想到那个时代，我的脑海中就会浮现出街头那些梦幻一般的宣传画和被鬼使神差着的人们。诗曰：

土地深翻高炉高，
猎猎三面红旗飘，
彭黄张周发议论，
庐山一怒捆四妖。
（《流水二十韵：与人奋斗，其乐无穷》之四）

当然，这两个时代形成造假的动因不一样，一个是政治幻想，一个是金钱。政治幻想的驱动力会随着幻想的破灭而结束；但对于金钱，古有欲壑难填之说，欲望被挑逗出来则绝难遏制。而且，现在的社会，技术更为进步、物资更为丰富、人更为自私无畏，所以造假更为多元化、更为不计后果、具有更高的技术含量。

我读历史。我见到，涉史文字的总体质量越来越差，太多的扭曲，太多的信口开河，太多的无中生有、有而化无。有些事情，也就发生在几十年前，亲历者还大有人在，但流行于世的说法却面目全非。这部分地和计算机、互联网的普及有关，这种普及使信息的制造、获得和传播过分容易，给人们提供了方便，这些人们中间自然包括别有用心的人以及不用心、浅薄或不负责任的传抄者。所以说，什么事都有利有弊。

下面这件事发生在44年前的1966年11月，事情不算大，但错得离谱。

【引文】11月11日的第七次检阅是个新花样，领袖不再坐车，而是由群众坐车。60多万红卫兵分乘来自全国各地的6000多辆卡车，通过了天安门。车队长达30多里地。车队全部过完以后，30万群众又涌向天安门，然后毛主席乘车检阅了天安门广场上的150万红卫兵。

【标题】毛主席接见红卫兵：每次挤掉的鞋袜都要拉走好几车

【作者】未见署名

【引处】凤凰网

【椰评】这是一个谎言。

第七次的接见和其他几次不同，分两批，分别发生在10日和11日，两天。10日那批的情形，类似引文中所述的11日，是红卫兵乘卡车通过天安门。11日那批，是红卫兵坐在长安街两侧，毛的车队从街上开过。我参加的是11日那批，正式说法是“第七次第二批”。

当时，我们被安排住在位于紫竹院公园里的北京市园林局绿化工程管理处。园中的林子里，有一座古塔，歪斜了，用绳子拦一圈，一个牌子上写着：“此塔危险，请勿靠近。”院内的一面墙上，有一张新贴的抄自北大或清华的大字报，开言就是：党内走资本主义道路的当权派，第一个是刘少奇，第二个就是邓小平。此时，刘已经打到；邓则刚被毛左右的人授意学生加以打到，对我们来说是新鲜事。

绿化处住的红卫兵来自四面八方。10日的第一批接见我们没轮上，因为只有5000多辆解放牌卡车，装不了那么多人。用卡车是一种尝试，结果不成功，出了事故，死了人，第二天把我们这些没排上卡车的改成去坐大街了。吴德在自传中就使用卡车一事有详细德描述。

这一段引文是被当成第七次接见的全部描述放在文章里的，但它既没有描述完整又安错了日期，里面的数字和说法也非常可疑。

（1）当时言之凿凿、以后又持续说了许多年的5000多辆卡车何时成了6000多辆？

（2）60万红卫兵乘6000辆车就是说一车100人。不知作者有没有见过第一代解放牌卡车。

（3）“30万群众又涌向天安门，然后毛主席乘车检阅了天安门广场上的150万红卫兵。”这个分开说：

（3-1）一会儿“群众”，一会儿“红卫兵”。真别扭。好像毛主席能避开一些不是红卫兵的群众而只接见红卫兵似的。这里似乎有些吹毛求疵，但因和下面（3-3）有点儿关系，提一下。

（3-2）这30万是从“长达30多里地”、乘员60万的车队上跑下来的呢还是在广场周围自然形成的？

（3-3）假定群众”和“红卫兵”概念相等。这其余120万（150万减去30万）是原来就放到广场的？我知道的事实是，接见的时候北京的街道是戒严的。10日第一批时，我们这些汽车没装下的人是不许乱走的。在我们所在的方位，白石桥上站着解放军的岗哨，哪个去得了广场？上哪儿整120万人去？

引文这么个只有两句话的一小段就有这许多问题。全文估计有一万多字，不知承载了、传播着多少错误信息！

顺便说一下。为节约时间，我现在一般都设法少读没啥信息量、逻辑不清楚或者是不在兴趣内的文字。对于这篇文章，我首先快速扫描找到我参与过的那次接见，发现撒谎，文字亦拙劣，就对文章的其他部分兴趣索然了，只是简单地看了几眼，而就这几眼，也对那醒目的文革式歌德文风印象深刻，太熟悉了，仿佛又回到了“爹亲娘亲”哭爹喊娘的邪恶的时代。

再看标题。把文章中的一件小事拿来做标题，既不是中心思想，又无涉主要内容，只能是出于满足猎奇心理以招徕读者的动机。

这样的一篇低劣的文革宣传文章，在主人公死去44年之后出炉，能出自什么样的人之手呢？是无知的青年胡乱抄袭呢，还是同辈甚至更年长的文革余孽在重温旧梦呢？这就不得而知了。而就这样一篇文章，竟被许多网站、博客竞相转载，也是一个奇异的景色。联想到重庆发生的一些事情，联想到乌有之乡的一些言论，在在烘托着一个不祥的字。

在太史公的笔下，一个农人对项羽指点说：“左”。一字定乾坤。“左，左乃大泽也”，绝地。

当然，对于这些，谁又能怎么样呢？偶尔说说，属于闲扯，啥用没有，爱咋咋地，爱谁谁。

椰子
2010年11月5日于纽约